上洛之旅---豐國神社與方廣寺鐘銘

大阪冬之陣的導火線---方廣寺鐘銘事件


 慶長19年（西元1614年），豐臣秀賴為恢復豐臣家之威望，著手修復因地震倒塌的京都方廣寺，並於本殿中安置一巨大梵鐘，由精通漢學的南禪寺住持清韓長老所著。鐘銘在片桐且元呈交予德川家康時，被著名學者以心崇傳（又名金地院崇傳）和林羅山以文字獄方式解釋為對家康不敬。

鐘銘的文句中，出現「......國家安康，......，君臣豐樂，子孫殷昌，慶雲甘露，呈瑞呈祥......」等字眼，認定「國家安康」將「家康」之名諱分離，有將家康斬首分屍之意；「君臣豐樂」倒著念即「樂豐臣君」，寓意將德川家康殺死後（此句乃前句之下一句），豐臣氏君臣就會非常歡樂，能永保安泰，子孫永傳。始稱「方廣寺鐘銘事件」。

德川家康在發表上開解釋後，即阻止方廣寺大佛開光，並且向大阪豐臣家提出以下要求，令其任選一樣。一、淀君作爲人質留居江戶。二、豐臣秀賴遷出大阪城，前往大和郡山城。三、淀君和秀賴遷居安房國，上總國，由幕府給與俸祿。面對此三項要求，淀君表示拒絕，並且調集浪人準備反抗，引發大阪冬之陣。

後世學者咸信，此為強詞奪理的栽贓之詞。由於德川家康當時年事已高，再不消滅豐臣氏，可能就再無機會，因此想出此藉口攻打豐臣家，即使該事件沒有發生，豐臣和德川的一戰應也是不可避免的。而方廣寺的這口鐘，就在人世間的貪瞋癡中，捲入滔滔歷史洪流之中，看盡豐臣家覆滅、德川家大政奉還，而今安在哉。